Пророк Мухаммад и женщина
Posledniyprorok.Info / Социальная Жизнь / Бетюль Аргыт

С античного периода все знают, что религии и философы обратили внимание на тему женщина и отношения между женщинами и мужчинами. Всем известно что  философы во главе с Аристотелем обычно недооценивали женщин и преподносили такие  предложения..


7 июля 2010 г.

Между доверием и преданностью
Posledniyprorok.Info / Социальная Жизнь / Лейла Ипекчи

Имя аль-Амин было наиболее часто упоминаемым прозвищем нашего Пророка Мухаммада на протяжении сорока лет его жизни до нисхождения первого откровения.


7 июля 2010 г.

Бесподобные поступки Пророка Мухаммада
Posledniyprorok.Info / Социальная Жизнь / Editor

По причине того, что Пророк Мухаммад является человеком - как сказано в одной из строк Священного Корана "один из нас" -  у него имеется множество поступков, над которыми стоит задуматься и стараться претворить их в жизнь


7 июля 2010 г.

Свобода вероисповедования в практике Пророка Мухаммада
Posledniyprorok.Info / Социальная Жизнь / Editor

В Коране есть много айатов, включающих в себя такие понятия, как разуметь, пользоваться умом, думать, рассуждать. Мысль, которая содержится в этих айатах и выражается приведенными понятиями, сводится к тому, чтобы человек..


5 июля 2010 г.

Какие имена изменил Пророк Мухаммад?
Posledniyprorok.Info / Социальная Жизнь / Доц. Джемаль Агырман

Имя является наиболее очевидным символом, обеспечивающим узнаваемость личности и отличающим ее от других индивидуумов. Поэтому собственное имя человека является тем словом, которое он в своей жизни слышит чаще всего.


5 июля 2010 г.

Подражание или пример?
Posledniyprorok.Info / Социальная Жизнь / Доц. Хумейра Аслантурк

Образ жизни и степень нравственности Пророка Мухаммада очень важны с точки зрения веры, которую он оповещал. Между качествами Пророками до и после пророчества каких-либо различий или изменений не существовало.


5 июля 2010 г.

Все мы на одном корабле
Posledniyprorok.Info / Социальная Жизнь / Editor

Проблемы окружающей среды в наши дни приобрели размеры глобальной угрозы для всех живых существ и для природы. В результате этого, во всем мире стали нарастать признаки проявления ответсвенности по данному вопросу.


2 июля 2010 г.

Cунна способствует установлению сознания окружающей среды
Posledniyprorok.Info / Социальная Жизнь / Доц. Хабиль Шентурк

Окружающая среда обширный термин, включающий все признаки необходимые для жизни живых существ. Слово окружающая среда можно выразить как "все что влияет на человека, и все на что влияет человек", или "сообщность условий и факторов,

2 июля 2010 г.

Мы взяли в долг этот мир у будущего поколения
Posledniyprorok.Info / Социальная Жизнь / Др. Мухсин Топрак

Мы рождаемся в устроенный мир, но в силу сознания, порожденного социальной средой, устанавливаем отношения с окружающим миром.  С самого детства формы мышления и поведения заимствованные от членов семьи и близкого окружения позволяют нам определять отношения с окружающей средой.


2 июля 2010 г.

Пророк Мухаммад перед ложным мышлением и практикой
Posledniyprorok.Info / Социальная Жизнь / Проф. Ибрахим Сарычам

Его существование не зависит от расовых и национальных особенностей, что можно видеть на примере обществ с различными расовыми и нциональными параметрами.


2 июля 2010 г.


مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰهِۜ وَالَّذ۪ينَ مَعَهُٓ اَشِدَّٓاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَٓاءُ بَيْنَهُمْ تَرٰيهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانًاۘ س۪يمَاهُمْ ف۪ي وُجُوهِهِمْ مِنْ اَثَرِ السُّجُودِۜ ذٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرٰيةِۚۛ وَمَثَلُهُمْ فِي الْاِنْج۪يلِ۠ۛ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْـَٔهُ۫ فَاٰزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰى سُوقِه۪ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغ۪يظَ بِهِمُ الْكُفَّارَۜ وَعَدَ اللّٰهُ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَاَجْرًا عَظ۪يمًا ﴿29﴾
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!

Мухаммад - Посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверубщим и милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к милости Аллаха и довольству. Их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах. так они предствалены в Торе. В Евангелии же они представлены посевом, на котором вырос росток. Он укрепил его, и тот стал толстым и выпрямился на своем стебле, восхищая сеятелей. Аллах привел эту притчу для того, чтобы привести ими в ярость неверующих. Аллах обещал тем из них, которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду.
(аль-Фатх, 48/29)