Донесший и представивший всем людям откровение божье, освещавший все частички жизни Пророк, без всяких сомнений говорил и использовал воспитание-обучение. Со словами: "Я послан быть учителем. "(Муслим, "Талак", 4), Пророк Мухаммад делал упор на воспитание-обучение; сам показывал и использовал труды воспитания-обучения говоря, что они всегда пригодятся в семье, мечети и других сферах.

Понятия, cвязанные c пророчеством.
Тема веры в пророков является основой, занимающей важное место в изучении Ислама и других небесных религий прошлого. Для того чтобы понять относящиеся к данному вопросу сведения, необходимо иметь представление о всевозможных понятиях,  которые относятся к пророчеству. Первыми среди них являются такие понятия, как пророчество (нубувва), откровение (вахй), пророк (наби) и посланник (расул).

Пророк Иса как человек и пророк в Евангелиях: Пророк Иса был послан в качестве пророка к Израильтянам. Он является пророком, который показал людям путь, предписанный им Аллахом для обретения благополучия в этом и Последующем мирах. Учение о Троице, которое было вложено в его уста христианскими священнослужителями, не было принесено им самим.

Бесспорно ясно, что разместить обширную и вместительную тему в ограниченные рамки, очень трудно. Поэтому необходимо четко ограничить данную работу. Здесь, прежде всего, будет уделено место исследованиям мусульманских мыслителей, которые на протяжении истории, исходя из Библии, старались доказать пророчество Пророка Мухаммада. Также будет уделено внимание выводам и мнениям ученых по этой теме. С целью предопределить возможные сомнения, способные возникнуть при рассмотрении темы в плане всеобщей истории, было решено ограничиться определенными произведениями  классического периода и вместе с этим будет произведен анализ взглядов и определений относительно данной темы. Первое из произведений, на котором мы остановимся, состоит из текстов диалога между несторианским Патриархом Тимофеем (164-208/780-823) и Халифом Аббасидов аль-Махди (158-169/775-785), происшедшего в Багдаде (165/781 или 166/782 годах).

Шамаил является множественным числом слова шималь. В арабском языке слова образованные из этого корня имеют совершенно противоположные значения. Одним из этих нюансов являются: нрав, природа, характер, состояние и поведение, поступок и манеры. Использование множественного числа нюансов шимаил в данных значениях применяется в виде шамаил.

Пророк Мухаммад (да благослoвит его и приветсвует Аллах) принадлежит к одному из двух сильных арабских обществ Аднанитов, потомков пророка Исмаила сына пророка Ибрахима которые именуются Исмаилитами. Часть генеалогического древа, начиная от поколения двадцать первого предка Аднана утверждается как надежная. Предыдущая часть, до двадцать первого поколения, по указанию и самого Пророка Мухаммада не имеет распространения в достоверности. Родословная Пророка Мухаммада, подтвержденная непосредственно самим Пророком, во всех Исламских материалах следующая: Мухаммад б. Абдаллах б. Абдалмутталиб б. Хашим б. Абдманаф б. Кусай б. Килаб б. Мурра б. Ка'б б. Луэй б. Галиб б. Фихр б. Малик б. Надр б. Кинана б. Хузайма б. Мудрика б. Илйас б. Мудар б. Низар б. Маад б. Аднан.

Контакты