Одним из пяти основных условий религии ислама, c удовлетворением которых возможно достижение счастья в мирской жизни и будущей жизни, является пост в месяц рамадан. Пять основных принципов, защищаемых нашей религией, - это принципы веры, духа, разума, имущества и чести (достоинства).

Финики были широко культивируемым фруктом в географических условиях, в которых жил Пророк Мухаммад. Известно, что наш господин Пророк очень любил именно этот плод. Однако кроме повседневной жизни Пророка Мухаммада, финики занимали особое место в тех или иных ее периодах. 

Ниспосланный Пророку Мухаммаду Свщенный Коран, для человечества является указателем истинного пути, лучом света и путеводителем, который помогает отличать правду от лжи. Это источник, снова и снова, напоминающий человеку истину зарождения и удаляющий от лжи и грязи.

Мусульмане находятся почти во всех частях земного шара и поэтому ценности и богослужения Ислама видны во всем мире. Это, в последнее время по случаю рамадана, можно увидеть во всей вселенной. Становимся свидетелями как люди во всех уголках земного шара стараются вместе с мусульманами понять и жить по нормам рамадана. 

• По словам Абу Хурайры Пророк Мухаммад сказал:
•  

"Если (человек) не прекратит лгать и поступать по лжи, то Аллаху не нужно будет, чтобы он отказывался от еды и питья."

( Бухари, Савм 8; Абу Давуд, Савм 25)

Священный месяц Рамадан в Марокко проходит в атмосфере праздника. Жители Королевства держат пост, совершают намаз таравих, читают Коран, посещают религиозные уроки в мечетях, в завийах (zawyas) с особым рвением совершают зикры,стараются  провести ифтар в кругу семьи, родственников и друзей.

Туркмены каждый год с нетерпением ждут месяц рамадан. Главная радость - это  провести этот священный месяц с родными и близкими. Особой радостью для гостеприимных туремен являет приготовление национальных блюд и потчивание ими многочисленных гостей.

В Шри-Ланка мусульмане представляют незначительное меньшинство среди населения. Для мусульман Шри-Ланка священный месяц Рамадан - это возможность еще более сплотиться и проявить солидарность между собой.

В обществе, с господством мирских потребностей,  он обладал положением, которое вызывало у всех зависть.И тем не менее человек внутренне неспокоен. Душа его испытывает стеснение. Она словно бы ищет для себя выход.

Постящийся человек - это голодный человек. Голодный - это уже не Постящийся человек - это голодный человек. Голодный - это уже не сытый, который, забыв себя, устремлен к внешнему миру, превратив его в объект своих занятий. Напротив, это человек, который по причине голода, вместо внешнего мира, обращен к себе и занимается самим собой.