Традиция мираджийе.

Османскому обществу была присуща традиция читать мираджийе, специальная только для 27-ой ночи месяца раджаб, в эту ночь Пророк взошел на мирадж. Местами эта традиция существует и в наши дни, в прошедших столетиях исключительто для мираджийе организовывали вакфы. Было четыре известных вакфа для мираджийе, три из них находились в Стамбуле и один в Бурсе. Зачастую на этих церемониях читали мираджийе слова и нааты которого сочинил Найи Осман Деде (у.1729). подобные церемонии до сих пор осуществляются в Стамбуле и Бурсе. При чтении мираджийе принято угощать молоком и жечь ладан. В актах организованного в1306/1888 году в Бурсе вакфа Сафийе Хатун имеются сведения об организации чтения мавлида в каждую святую ночь и угощениях для присутсутвующих, особенно любопытны сведения о церемонии в ночь мираджа в мечети Ибрахим Паша: "...выделять каждый год сто пятьдесят курушей для затрат церемонии мираджийе в мечети, угощать присутствующих молоком, сладостями и шербетом. Остальные же деньги разделить между бедняками..."

В вакфийе уделяли место бесподобным похвалам Пророку и безчисленным салат и салам и только в одном имеется выражение, которое по нашему мнению будет хорошим примером, чтоб показать отражение этой горячей любви в вакфе. Вакфийе обители Сейид Шейх аль Хадж Ахмед Баба Эфенди относится к 1261/1845 году и включает следующие любопытные строки: "...каждый год выделять из средств, семьдесят пять курушей жертвовать в обитель во имя Пророка и каждый год по триста курушей для церемонии мавлида и раздавали беднякам..."

В одном из образцов, имеюшимся в судебных книгах 1538-го года, говорится, из кассы вакфа Кемаль Бей б. Абдулхаййа бедет выделятся повседневная оплата служителя школы в квартале Наккаш Али в размере двух акче. Из них одно акче плата за- "каждый день читать одну из тридцати частей Корана для благословения святой души и Пророка Мухаммада."