Проф. Али Ярдым

Шамаил является множественным числом слова шималь. В арабском языке слова образованные из данного корня имеют совершенно противоположные значения. Одним из этих нюансов являются: нрав, природа, характер, состояние и поведение, поступок и манеры. Использование множественного числа нюансов шимаил в данных значениях применяется в виде шамаил.

Ученые Ислама переняли это обширное словарное значение в термин пояснявший жизнь одного человека, вернее его биографию. Со временем данное слово индивидуализировавшись перешло в термин означавший "человеческие навыки, форму жизни и личную жизнь Пророка".

Сложность пояснения неизображенного Пророка Мухаммада, у которого под предводительством вахйа (божье откровение) образовалась личность, образ жизни и манеры поведения, способствовала образованию в Исламе различных видов и стилей в искусстве и культуре. Несмотря на различие признаков, они имели общую цель - различными способами обновлять общее чувство мусульман, любовь к Пророку. "Пояснение человеческих качеств Пророка, образ жизни и личную жизнь" собрали воедино под заголовком Шамаил, работы о "физических и характерных качествах" имеют место в Хилйа. Разукрашенные красивыми вида тезхиба (золочение) и неимеющие аналогов образцы каллиграфии являются символом проявления любви и уважения к Пророку. Данные образцы временами находились в карманах любителей, временами украшали стены. Предания текствов хилйа от различных асхабов дошли до наших дней. Самым художественным среди этих текстов признано предание от сына Хадиджы от первого брака Хинд б. Абу Хале и предания от Али б. Абу Талиб. Также предания, дошедшие посредством Хинд б. Абу Хале и Али являются наиболее часто употребляемыми.